科學(xué)史學(xué)家米拉姆通過時(shí)間追溯進(jìn)化論

自從查爾斯·達(dá)爾文在19世紀(jì)首次提出性選擇理論以來，關(guān)于是什么驅(qū)動(dòng)生育的問題一直爭(zhēng)論不休。雄性競(jìng)爭(zhēng)與雌性選擇之間有什么關(guān)系?動(dòng)物真的可以行使“選擇權(quán)”嗎?

在密歇根大學(xué)安娜堡分校撰寫生物學(xué)研究生論文時(shí)，這些問題一直困擾著ErikaMilam。她正在研究杜鵑的行為，這是一種以令人眼花繚亂的方式進(jìn)行繁殖的魚類。

“我發(fā)現(xiàn)最有趣的是[研究人員]會(huì)觀察同一組動(dòng)物并得出不同的結(jié)論，”她說。“所以并不是他們有不同的數(shù)據(jù)——關(guān)于數(shù)據(jù)的爭(zhēng)論——只是他們看到了不同的東西。”

她向她的論文導(dǎo)師建議，需要對(duì)性選擇進(jìn)行歷史解釋，雖然他同意了，但他無(wú)法為她提供指導(dǎo)。相反，他把她介紹給了歷史系。“那時(shí)我才意識(shí)到科學(xué)史是一回事，”米拉姆說。

米拉姆(Milam)是普林斯頓歷史學(xué)教授，也是科學(xué)史項(xiàng)目的研究生課程主任，他曾打算成為一名野外生物學(xué)家。但她對(duì)性選擇理論的迷戀導(dǎo)致她對(duì)人文學(xué)科的興趣發(fā)生了意想不到的轉(zhuǎn)變。她獲得了卡爾頓學(xué)院的生物學(xué)學(xué)士學(xué)位和密歇根州的碩士學(xué)位，隨后進(jìn)入威斯康星大學(xué)麥迪遜分校攻讀科學(xué)史博士學(xué)位。

在馬里蘭大學(xué)任教后，她于2012年加入普林斯頓大學(xué)。

米拉姆說，研究人類的理解以及科學(xué)問題的答案如何隨著技術(shù)和知識(shí)的發(fā)展而變化，要提醒人們科學(xué)在很大程度上是一種社會(huì)企業(yè)。達(dá)爾文進(jìn)化論的解釋為歷史分析提供了豐富的領(lǐng)域，米拉姆致力于探索如何從科學(xué)和文化上理解進(jìn)化。

“在歷史的某些時(shí)刻流行的進(jìn)化論充分說明了那個(gè)文化時(shí)刻，”她說。

Milam的第一本書“尋找一些好的雄性：進(jìn)化生物學(xué)中的雌性選擇”回答了她作為研究生時(shí)遇到的許多問題，即為什么雌性動(dòng)物會(huì)選擇某些配偶。這本書提供了性選擇的廣泛歷史，從達(dá)爾文的早期沉思到現(xiàn)代理論，其中考慮了遺傳學(xué)在動(dòng)物行為中的作用。

ErikaMilam書架上的書

Milam在DickinsonHall的書架上有一系列關(guān)于進(jìn)化論的書籍。

拍攝者DeniseApplewhite，通訊辦公室

2月，Milam與康奈爾大學(xué)科學(xué)與技術(shù)研究副教授SumanSeth(2003年在普林斯頓獲得博士學(xué)位)一起組織了一次在普林斯頓舉行的會(huì)議，討論“人類的起源和選擇與人類的關(guān)系”。性”，其中達(dá)爾文解釋了他的性選擇理論。他們?cè)?021年該書出版150周年之前召開了會(huì)議，以發(fā)表論文，為達(dá)爾文這部開創(chuàng)性但鮮為人知的著作提供新的視角。關(guān)于“物種起源”的文章要多得多。

米拉姆的最新著作《該隱的造物：冷戰(zhàn)期間的人性與暴力政治》將于明年秋天由普林斯頓大學(xué)出版社出版，該書不僅考察了戰(zhàn)后對(duì)人類侵略的理解，還考察了美國(guó)人如何以及為何來到這里相信他們可以通過研究靈長(zhǎng)類動(dòng)物和其他動(dòng)物來了解人類行為。1960年代和70年代瑪格麗特·米德等文化人類學(xué)家的名人，以及70年代中期珍·古道爾等有機(jī)生物學(xué)家的名人(她對(duì)黑猩猩的研究大受歡迎)，使他們成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，成為可靠的科學(xué)知識(shí)提供者關(guān)于人類行為，米拉姆說。

“第二次世界大戰(zhàn)后，進(jìn)化科學(xué)家擔(dān)心的一件事是，如果他們改變了對(duì)人類歷史的看法，會(huì)發(fā)生什么，”她說。“因此，與其將人類歷史視為充滿戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突時(shí)刻的和平時(shí)期，不如說人類歷史實(shí)際上是一場(chǎng)不時(shí)有和平時(shí)刻的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)怎么辦?特別是對(duì)于1960年代的美國(guó)人來說，在第二次世界大戰(zhàn)之后，在韓國(guó)、針對(duì)民權(quán)活動(dòng)的暴力抗議、整個(gè)1960年代幾起引人注目的政治人物暗殺事件以及越南戰(zhàn)爭(zhēng)的激化之后，這是一個(gè)暴力的時(shí)刻感覺它無(wú)處不在。”

她對(duì)“該隱的生物”的研究得到了國(guó)家科學(xué)基金會(huì)科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)項(xiàng)目的學(xué)者獎(jiǎng)的支持。作為柏林馬克斯·普朗克科學(xué)史研究所的訪問學(xué)者，她花了一年的時(shí)間寫了這本書，她還在那里做過博士后研究員。

Milam探討了科學(xué)理解與大眾理解之間的相互作用，以及兩者之間的相互影響。正如科學(xué)影響文化一樣，文化影響科學(xué)，她的重點(diǎn)通常是科學(xué)如何滲透到關(guān)于人類行為的日常主張和反訴中。

“她工作的一個(gè)顯著特點(diǎn)是Erika關(guān)注這些理論如何影響性別規(guī)范(關(guān)于男性氣質(zhì)、女性氣質(zhì)等的想法)和更普遍的社會(huì)秩序問題，”KeithWailoo說，亨利普特南大學(xué)歷史與公共事務(wù)教授和普林斯頓歷史系主任。

本學(xué)期，米拉姆教授本科生課程“生態(tài)學(xué)和環(huán)境主義史”，該課程探討生態(tài)學(xué)作為一門專業(yè)科學(xué)的歷史發(fā)展，及其文化、政治和社會(huì)背景。

她還教授過“進(jìn)化史”和“未來歷史”新生研討會(huì)，以及“性別與科學(xué)”研究生研討會(huì)。

“在課堂上，Erika非常擅長(zhǎng)讓學(xué)生深入了解這些科學(xué)思想文化，不僅探索進(jìn)化生物學(xué)，還探索生態(tài)學(xué)和其他科學(xué)的社會(huì)和科學(xué)邏輯，”Wailoo說。“Erika是一位了不起的同事，也是歷史系、科學(xué)史項(xiàng)目和大學(xué)社區(qū)的杰出貢獻(xiàn)者。”

科學(xué)史項(xiàng)目副教授KatjaGuenther表示，米拉姆的方法具有學(xué)術(shù)性和吸引力。“埃里卡·米拉姆(ErikaMilam)是一位真正具有創(chuàng)新精神的學(xué)者，她對(duì)科學(xué)與性別交叉點(diǎn)的廣泛分析充滿了迷人且常常違反直覺的聯(lián)系：是什么將進(jìn)化論、好萊塢電影、科學(xué)研究計(jì)劃、人造衛(wèi)星和歷史的死亡聯(lián)系在一起?”她說。“她的工作在該領(lǐng)域引起的興奮意味著她吸引了我們一些最優(yōu)秀和最聰明的學(xué)生。”

獲得博士學(xué)位的艾米麗·克恩(EmilyKern)。米拉姆來自普林斯頓大學(xué)，是歷史學(xué)的研究生助理和講師，她說米拉姆是她論文“走出亞洲：人類起源科學(xué)探索的全球歷史，1800-1965”的重要資源。

“她在大眾市場(chǎng)科學(xué)平裝本的普及和興起方面所做的工作，包括在‘該隱的生物’中，當(dāng)我試圖思考公眾觀眾如何對(duì)古人類學(xué)歷史有這種特殊敘述時(shí)，這對(duì)我來說非常重要。他們的想法，”克恩說。“我試圖弄清楚這是從哪里來的，最終的答案是古人類學(xué)家非常擅長(zhǎng)撰寫科普書籍、與記者互動(dòng)，以及塑造一種特殊的專業(yè)形象——在印第安納瓊斯的一些認(rèn)真幫助下”

Milam的“進(jìn)化史”課程迫使大三學(xué)生SamuelSchultz專注于科學(xué)史。“她的課并不容易;它迫使我以多學(xué)科的方式思考科學(xué)，”舒爾茨說。“它還幫助我意識(shí)到科學(xué)創(chuàng)新(尤其是進(jìn)化論或利用進(jìn)化論)對(duì)歷史的影響有多大。”

大四學(xué)生克萊爾·鄭(ClareJeong)說，米拉姆(Milam)對(duì)她的初中論文和畢業(yè)論文的指導(dǎo)讓她有信心探索晦澀的話題，例如英國(guó)隱士的歷史。“她愿意給我這么多時(shí)間和精力，因?yàn)樗龓椭页鋵?shí)了我的想法，這幫助我成為了一個(gè)更好的作家和更好的研究者，”Jeong說。“她也是一位非常有愛心的導(dǎo)師，指導(dǎo)我完成工作，分享有見地的想法，并在組織和面試技巧方面向我提供一些智慧。”

對(duì)于她的下一個(gè)項(xiàng)目，米拉姆正在考慮在實(shí)地研究中探索危險(xiǎn)的歷史。她還與歷史、科學(xué)史和非洲研究的圖書管理員阿蘭·圣皮埃爾(AlainSt.Pierre)一起計(jì)劃一項(xiàng)關(guān)于普林斯頓科學(xué)界女性的口述歷史項(xiàng)目的早期階段。

關(guān)于進(jìn)化和人類行為的基本問題，仍有很多基礎(chǔ)需要討論。米拉姆說，無(wú)論我們有什么科學(xué)理論或工具，它們都是可能仍未得到解答的問題。

“我愿意相信，不可能將人的意義歸結(jié)為任何一件事，”她說。