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晚清名臣曾國藩:識人用人之道四十字看懂天下人

2020-03-30 21:18:00 編輯: 來源:東方網(wǎng)
導讀 曾國藩對清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟等方面都產(chǎn)生了深遠的影響。接下來,小編就與你來聊聊這位著名的晚清名臣。曾國藩認為:辦事不外用

曾國藩對清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟等方面都產(chǎn)生了深遠的影響。接下來,小編就與你來聊聊這位著名的晚清名臣。

曾國藩認為:辦事不外用人,用人必先知人。對于知人識人,他被譽為談氣觀相的一代宗師,我們且看看他有什么秘訣。國學大師南懷瑾在他的《論語別裁》一書中談到:“有人說,清代中興名臣曾國藩有十三套學問,流傳下來的只有一套《曾國藩家書》。其實流傳下來的有兩套,另一套是曾國藩看相的學問:《冰鑒》這一部書。”根據(jù)《冰鑒》所述,曾國藩將其相術口訣歸納為以下四十字:邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看氣概,富貴看精神;主意看指爪,風波看腳筋;若要看條理,全在語言中。

那么,我們該如何理解這四十字口訣呢?下文將為你一一道來:邪正看眼鼻,真假看嘴唇明末清初文學家李漁曾說:“察心之邪正,莫妙于觀眸子。”然心主神志,一個人的精神狀態(tài)主要集中在人的兩只眼睛里。通常喜斜眼看人的人,多心術不正者;而一個人與人交談時眼神飄忽不定,躲躲閃閃,這是內(nèi)心不忠實的潛意識所導致的。在曾國藩看來,一個人眼斜鼻歪,鼻骨沖犯兩眉,則必存有邪念。另外,一個人端莊厚道,必然慎言,此類人多忠實可靠,相反一些饒舌多余、愛搬弄是非之人,則多不可靠,對于這種人說的話則不必多理會,即使說好話,也多為虛情假意。功名看氣概,富貴看精神一個人有沒有功名,曾國藩認為要看人的氣概。一個正氣凜然之人,讓人不禁為其氣概所懾服。民國初期的愛國將領范紹增便地印證了這點:他曾放言說:“袍哥人家,認黃認教、絕不拉稀擺帶!”就憑這豪俠氣概的宣言,他由綠林好漢成為了雄踞一方的梟雄。“富貴看精神”,是講一個人能否善始善終,富貴吉祥,就在于他是否有精氣神。曾國藩曾私下跟趙烈文談話時非常惋惜地說,胡林翼是湘軍苦命人,雖有非凡的英雄氣概,卻是一種苦相,經(jīng)常神色黯然,即精氣神不足,所以不能夠長久。主意看指爪,風波看腳筋曾國藩說:“手心、手掌心當中紋絡清晰而淺者,心定。”這個心定就是主意定,臨事不慌亂;反之,“手掌紋絡淺而亂者,人心亂、心浮”。另外,手指細長細膩指甲明亮的,通常做體力活少,做腦力活較多,因而能有多思,點子多。至于“風波看腳筋”一句,在他看來,腳筋粗壯突起的人奔走能力強,孔武有力,執(zhí)行力強,但閑不住,不喜平靜,愛找事做,也就難免易惹風波。若要看條理,全在語言中曾國藩將說話有條理視為用人至關重要的一個方面。古人說的“聽言”,即觀看兩個人談話,能不能切中要害


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